汤因比从前将从古至今的国际文明分为21种，亨廷顿将现在国际的文明分为八大文明，别离是中华文明、日本文明、印度文明、文明、西方文明、东正教文明、拉美文明、非洲文明。依据实际及归纳前人说法，当今国际文明可大致这样区分。
释教文明最重要的包含我国的西藏，南亚的斯里兰卡、尼泊尔、不丹及东南亚的泰国、缅甸、柬浦寨和老挝等国。
原始部落文明存在的规模和影响不行小觑，在地舆规模上首要有非洲、太平洋岛国和拉丁美洲；从影响上看也非常遍及，它对以上区域的社会有遍及影响。
结合宗教、政治、经济、民族性情、地舆等特色和视点，可分八大文明，别离是：犹太文明（兴旺）、西方文明（兴旺，基督教新教为主）、斯拉夫文明（不兴旺，东欧，基督教之东正教文明）、拉丁美洲文明（不兴旺，基督教之天主教文明，拉丁土著原始部落文明）、东亚文明（不兴旺，儒家文明，释教影响）、文明（不兴旺），印度文明（不兴旺，灵修类宗教）、黑非洲文明（落后，撒哈拉沙漠以南）。
进一步剖析，可将犹太文明并入西方文明，一是政治类同，二是犹太教基督教同根同源。西方基督教文明是国际强势文明，包含了国际一切兴旺国家（日本特别，在精神上政治上归于西方国家），它创立了现代文明，引领国际科学技术经济潮流。斯拉夫文明较为共同，归于基督教文明圈，却与西方国际方枘圆凿，也不甚兴旺，它与西方的不同首要是，斯拉夫文明具有很激烈的欧亚性质，深受东方习俗的影响，有专制主义和民族主义传统，它的君权置于教权之上。
拉丁美洲文明是西方文明和拉丁土著文明结合的产品，同被欧洲殖民、崇奉基督天主教的拉美国家不如北美兴旺，其原因一是本地拉丁土著居民较多，二是土著部落文明影响广泛，三是它的天主教崇奉没有阅历宗教改革。东亚文明作为西方文明的对立物将永久存在，永久坚持。文明没有兴旺国家，要么落后，要么有钱而落后，印度是宗教大国，宗教类别派系很多，但共同点大致都是考究冥想和灵修，是一种心灵宗教。非洲文明的特色是没有文明，或许说首要原始部落文明影响广泛而深沉。
国际文明尽管品种很多，但从本质上看，却可认为分两类。下面从崇奉和政治视点，别离进行两类区分。
从崇奉视点国际文明的两大类，一是以神为崇拜目标的文明，二是以人为崇拜目标的文明。前者首要有犹太教，基督教，教，释教算半个。后者首要是儒家文明圈的国家，他们以人为崇拜的目标，包含祖先崇拜，圣贤崇拜，英豪崇拜，巨人崇拜，典范崇拜，皇帝和权利崇拜，清官崇拜，正人崇拜等等。
政治准则多种多样，但从根本上也只分为两类，一是分权政治、二是集权政治。分权的方式首要有共和制，君主立宪制，分权方式首要体现为任期制、没有权利中心、本位主义。集权制首要体现是众星拱月，一人居中心而世人拱之，或许一人居中心而社会拱之，比方古代皇朝，皇帝是国家的中心，当地长官是当地的中心，社会在各种方面（比如政治、文明、教育、组织方式、行政准则）都环绕中心旋转，构成向心力，向一人挨近。集权准则的魅力，在于有助于完成个人的巨大抱负和巨大功业，由于人们神往成为核心分子，也想建功立业，因此有广泛的群众基础，遭到人民群众的遍及支持。
仔细看完，读后感，你的意思：西方文明是兴旺文明，其他文明都是欠兴旺或许落后文明。
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